عربی سال سوم انسانی نهایی خرداد 85
ردیف |
سوالات |
بارم |
1 |
تَرجِم العبارات التالیة إلی الفارسیّة : الف) اَطیعوا اللّهَ وَ الرَّسولَ لَعلَّکم تُرحَمون . ب) اللّهمَّ أعطنی بصیرةً فی دینکَ . ج) عِظ نَفسَک قبلَ أن یَعِظکَ الدَّهرُ . د) قبَّلَ بِشرٌ یدَ الإمامِ (ع) وَ مرّغَ خدّیهِ بِالتّرابِ . ه) إنّما العاقلُ مَن وَعَظته التّجاربُِ . و) دَع قَطعَها وأنا أجعَلُ لکَ فی کلّ یومٍ دینارَینِ . |
3 |
2 |
أجِب : الرّهط ( بِالفارسیّة) نجات داد ( بِالعربیّة ) الفوز ( المُرادف) الطاعة ( المتضادّ ) |
1 |
3 |
لِلتّعریبِ : الف) شما خداوند را به خاطر هدایتش شکرمی کنی . ب) اشعه خورشید برای استخوان های انسان مفید است . |
1 |
4 |
عیّن التّرجمة الصحیحة : الف) هناکَ نوعٌ ثالثٌ مِن النّملِ یََبنی بیوتاً . 1- آنجا نوع سومی از مورچه هست که خانه هایی می سازد . 2- نوع سومی از مورچه وجود دارد که خانه هایی می سازد . ب) « فَأمّا الّذینَ کَفروا فَأُعَذِّبُهم عذاباً شدیداً». 1- اما کسانی که کافر شدند به سختی عذابشان می کنم. 2- اما آنان کافر شدند و به سختی عذاب خواهند شد . ج) لَن نَسمَح لِلقنوطِ أن یَتسرَّبَ إلیَّ أبداً . 1- هیچ گاه اجازه نخواهم داد که یأس ونا امیدی در من نفوذ کند. 2- اجازه نمی دهم که یأس و ناامیدی بر من غلبه کند . |
5/1 |
5 |
صحّح الأخطاءَ فی التّرجمة : الف) « وَ یُریدونَ أن یُفرّقوا بینَ اللّهِ وَ رُسُلِه » وآن ها بین خدا و فرستادگانش جدایی می افکنند . ب) خَرجَ الطّلابُ مِن الصّفِ وَ هم یَتحاوَرونَ . دانش آموزان درحالی که با یکدیگرصحبت می کردند از کلاس خارج میشدند. ج) لایَحصُل التّقدّمُ بِلاتَحَمُّلِ المشقّات بل یَحتاجُ إلی الجُهدِ . حاصل نمی شود پیشرفت بدون تحمّل سختی ها بلکه نیاز دارد به تلاش |
5/1 |
6 |
إملا الفراغَ ممّا بینَ القَوسینِ : الف) الدّهرُ ...... یومٌ لک ویومٌ علیکَ . ( یومانِ – یومینِ – أیّامٍ ) ب) ........ تجارةَ کالعملِ الصالح . ( لیسَ – لا – إنِما ) ج) لاتَعبُد إلاّ ............. ( اللّهُ - اللّهَ – اللّهِ ) د) نحنُ نستَمعُ إلی القرآنِ .... ( خاشعانِ – خاشعونَ – خاشعاتٍ ) |
1 |
7 |
میّز فی العباراتِ التالیة : التمییز و نوعَه ، المستثنی و المستثنی منه ، المنادی و اعرابه ، الحال و صاحب الحال ، المفعول المطلق و نوعَه ، عطف البیان و المفعول فیه . ینقُصُ کلُّ شیءٍ بِالإنفاقِ إلاّ العلمَ – تَرکَ السّکاکیُّ الدرسَ حزیناً – یا أیُّها الّذینَ آمنوا اِتّقوا اللّهَ و قولوا قولاً سدیداً – إنَّ عدّةَ الشّهورِ عندَ اللّهِ إثنا عشرَ شهراً . |
3 |
8 |
الف) عیّن اسلوبَ التأکید : « السابقونَ السابقونَ اولئکَ المقرّبونَ » ب) عیّن المشبّه به وَ نوعَ التشبیه : « العلمُ مثلُ المصباحِ ». ج) عیّن الجناس و نوعَه : « فأمّا الیتیمَ فَلاتَقهَر وَ أمّا السائلَ فلاتَنهَر » |
5/1 |
9 |
الف) عیّن المتعجّب منه و اعرابَه : ما أحسنَ الصّدق فی الدنیا لقائلِه ب) شَکّل الکلمتینِ تحتَهما خطّ :«إن جَهَّزتَ جیش عزم ، فرّ العدوّ . |
5/. 5/. |
10 |
الف) عیّن نوعَ الفعل المعتلّ : « فَمَن کانَ یَرجُو لقاءَ رَبّه فَلیَعمل عملاً صالحاً » ب) أکمل الفراغَ : الماضی المضارع الأمر للمخاطب المصدر الحروف الأصلیّة جازَی ........ ............. ......... ................ |
5/. 1 |
11 |
اُکتُب الإعراب و التحلیلِ الصّرفیّ من الکلمات الّتی تحتَها خطّ : نحنُ قَدَّمنا الجواهرَ الثّمینةَ مِن الشُّبّانِ فی هذه الحرب . |
2 |
12 |
إقرأ النصَّ التالی ثمَّ أجِب عَن الأسئلة : قدَّمَ أهالی مدینة سمرقند شکوی إلی الخلیفة ( عمر بن عبد العزیز) فَأحالَ الخلیفةُ الدعوة إلی القاضی فَحَکمَ القاضی بِبطلان الفتح الإسلامیّ للمدینة لأنَّ الفتحَ کانَ مُخالفاً لِقواعد الإسلام الحربیّة فی مجال نشر الدین الإلهیّ . الف) لماذا حکم القاضی بِبُطلان الفتح الإسلامیّ للمدینة ؟ ب) مَن قدَّمَ شکوی إلی الخلیفة ؟ ج) مَن أحالَ الدّعوی إلی القاضی ؟ د) ما اعراب « أهالی » و « مخالفاً » ؟ |
2 |
|
موفق و پیروز باشید یوسف پسرکلو |
20 |